새해 결심이 성공할 확률
새로운 해가 밝았습니다. 2026년이라는 숫자가 아직은 낯설게 느껴지는 1월의 첫 주, 다이어리 맨 앞장은 '올해의 목표'들로 빼곡히 채워졌을 겁니다. 헬스장은 의욕 넘치는 사람들로 붐비고, 서점의 자기계발서 코너는 문전성시를 이룹니다. 우리는 매년 1월 1일, 새로운 사람이 되기로 결심합니다. 하지만 이 뜨거운 열기는 과연 얼마나 지속될까요? 통계는 냉정합니다. 해외의
새로운 해가 밝았습니다. 2026년이라는 숫자가 아직은 낯설게 느껴지는 1월의 첫 주, 다이어리 맨 앞장은 '올해의 목표'들로 빼곡히 채워졌을 겁니다. 헬스장은 의욕 넘치는 사람들로 붐비고, 서점의 자기계발서 코너는 문전성시를 이룹니다. 우리는 매년 1월 1일, 새로운 사람이 되기로 결심합니다. 하지만 이 뜨거운 열기는 과연 얼마나 지속될까요? 통계는 냉정합니다. 해외의
"난 역시 의지박약이야." 1월 4일, 헬스장 대신 소파에 누워 자책하고 계신가요? 하지만 너무 괴로워하지 않으셨으면 좋겠습니다. 당신의 의지가 부족해서가 아니라, 당신의 뇌가 ‘효율성’을 위해 지극히 정상적으로 저항하고 있다는 증거이기 때문입니다. 사실 우리 뇌는 본능적으로 변화를 싫어합니다. 미국 듀크대학교 신경생물학 연구팀의 니콜 칼라코스(Nicole Calakos) 교수에 따르면, 오래된
어느덧 2025년의 마지막 날, 12월 31일입니다. 올 한 해, 여러분의 검색창은 어떤 단어들로 채워졌나요? 구글 트렌드가 발표한 '2025년 올해의 검색어'를 살펴보니, 1년이라는 시간 동안 우리 사회가 무엇을 고민하고, 무엇을 사랑하며, 또 어떤 내일을 준비했는지 그 궤적이 선명하게 보입니다. 데이터는 차갑지만, 그 안에 담긴 사람들의 마음은 뜨거웠습니다. 웬즈데이터는
메리 크리스마스! 1년 중 가장 설레는 아침이 밝았습니다. 거리에는 캐럴이 울리고, 많은 이들이 소중한 사람과 함께할 저녁을 계획하고 계시겠죠. 그 계획의 끝자락에 '영화관'을 염두에 두고 계신 분들도 많을 겁니다. 우리는 흔히 크리스마스 영화라고 하면 <러브 액츄얼리>나 <로맨틱 홀리데이> 같은 달콤한 로맨스를 떠올립니다.
'텐트폴'은 말 그대로 캠핑에서 텐트를 칠 때 천막이 무너지지 않도록 중심을 꽉 잡아주는 튼튼한 기둥(지지대)을 뜻합니다. 영화 산업에서는 이 의미를 빌려와, 영화사의 한 해 실적을 지탱해 줄 '초대형 블록버스터'를 가리키는 경제 용어로 사용합니다. 주로 막대한 제작비와 화려한 캐스팅을 투입해 여름방학이나 크리스마스 같은
직장인이라면 누구나 연말이나 연초에 '경영 목표'나 '사업 계획서'를 받아봅니다. 회사가 앞으로 어디에 돈을 쓰고, 어떤 사업을 키우고, 무엇을 구조조정할지 적혀 있는 문서죠. 이 종이 한 장에 내년 내 연봉과 팀의 운명이 달려 있기에 우리는 꼼꼼히 읽습니다. 국가도 마찬가지입니다. 미국 대통령은 정기적으로 의회와 전 세계를
역사 교과서에서 한 번쯤 들어봤을 이름, '먼로 독트린(Monroe Doctrine)'. 보통 '미국의 고립주의 외교 노선' 정도로 기억하지만, 그 속을 들여다보면 당시 세계 최약체 중 하나였던 신생 국가 미국의 대담하고도 위태로운 '블러핑(Bluffing)'이 숨어 있습니다. 유럽은 유럽끼리, 우리는 우리끼리 1823년 12월 2일, 미국의 제임스
숫자는 거짓말을 하지 않는다고 합니다. 하지만 숫자를 다루는 사람들은 가끔 진실을 감추거나, 의도치 않게 오해를 불러일으킵니다. 우리는 매일 수많은 통계와 마주합니다. "100세 시대가 도래했다", "두 쌍 중 한 쌍이 이혼한다", "직장인 평균 연봉이 0천만 원이다". 이런 헤드라인은 우리 마음에 막연한 불안을 심어줍니다. '내
"은퇴하면 40년을 더 살아야 한다는데, 지금 모은 돈으로 가능할까?" 이 질문은 2030 직장인들을 지배하는 가장 큰 공포 중 하나입니다. 서점의 자기계발서 매대와 보험사의 광고 문구는 '100세 인생'을 기정사실화합니다. 우리는 무의식적으로 '나는 100살까지 살 것이고, 그러니 노후를 준비해야 한다'는 압박감을 느낍니다. 하지만 데이터는
"결혼은 미친 짓이다." "어차피 둘 중 한 쌍은 헤어진다는데 굳이 해야 해?" 결혼을 앞둔 커플이나 비혼을 선택한 청년들에게서 자주 듣는 말입니다. 미디어에서 "이혼율이 50%에 육박한다"는 보도가 나올 때마다 결혼은 마치 동전 던지기처럼 확률 반반의 위험한 도박처럼 느껴집니다. 하지만 결론부터 말씀드리면, 대한민국 부부의
지난 12월 4일, 국가데이터처가 발표한 '2025년 가계금융복지조사' 결과가 또다시 직장인들의 마음을 흔들고 있습니다. "가구당 평균 소득 7,427만 원" "가구당 평균 자산 5억 6,678만 원" 이 기사를 접한 사람들의 반응은 대부분 비슷합니다. "내 연봉 빼고 다 올랐네." "자산이 5억 6천?
통계나 경제 관련 뉴스, 특히 '부의 불평등'을 다룰 때 빠지지 않고 등장하는 개념이 있습니다. 바로 멱법칙(Power Law)입니다. 우리는 흔히 세상의 많은 일들이 '평균'을 중심으로 종 모양(정규분포)을 그릴 것이라 생각합니다. 사람의 키나 몸무게처럼 말이죠. 하지만 멱법칙을 따르는 데이터는 분포가 'L자
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어느덧 거리에는 두꺼운 외투가 등장하고, 입김이 하얗게 서리는 겨울이 찾아왔습니다. 달력의 마지막 장을 마주하니 자연스레 지난 1년을 되돌아보게 됩니다. 연초에 야심 차게 적어 내려갔던 '올해의 목표'들은 안녕한가요? 아마 많은 분의 리스트에 '독서'나 '자기계발' 같은 키워드가 적혀 있었을 겁니다. 하지만 바쁜 일상에 치여
노트
공정거래위원회의 발표에 따르면, 유튜브는 '프리미엄 라이트' 요금제를 연내 출시할 계획입니다. 도입될 요금제의 핵심은 심플합니다. "광고는 빼고, 뮤직도 뺐다." 즉, 영상 시청 시 광고 제거 혜택은 그대로 유지하되, 유튜브 뮤직 이용 권한은 제외한 '영상 전용 실속형 요금제'가 될 전망입니다. 음악 스트리밍은 굳이 필요 없었던
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"AI, 이제 시작이다" vs "닷컴버블의 재림이다." 연일 뉴스의 헤드라인이 바뀝니다. 엔비디아와 같은 주도주들이 하루에도 몇 퍼센트씩 등락을 반복하면서, 시장은 그야말로 롤러코스터를 타고 있습니다. 어제는 폭락에 공포를 느꼈다가도, 오늘은 급등에 환호하며 안도의 한숨을 내쉬곤 합니다. 그런데 이상합니다. 며칠 뒤 주가는 제자리로 돌아온 것 같은데, 계좌를 열어보면 내
노트
"시장이 패닉에 빠졌다." 뉴스 헤드라인은 매일 투자자들의 심리를 전합니다. 하지만 '패닉'이라는 추상적인 감정을 숫자로 정확히 잴 수 있을까요? 월가에는 이 두려움의 크기를 측정하는 온도계가 존재합니다. 바로 VIX(Volatility Index), 흔히 '공포 지수'라 불리는 지표입니다. 시장이 요동칠 때 남들은 얼마나 겁을 먹고 있는지,
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새해가 되면 헬스장을 등록하고, 유튜브를 시작하겠다며 카메라 장비부터 검색합니다. 영어 공부를 하겠다며 인터넷 강의 사이트를 뒤적이고, 글을 쓰겠다며 예쁜 노트와 펜을 삽니다. 하지만 정작 1년이 지나고 보면, 장비는 먼지가 쌓여 있고 노트는 첫 장만 채워진 채 덩그러니 남아있곤 합니다. 우리는 왜 항상 '시작' 앞에서 멈칫거릴까요? 게을러서가 아닙니다. 역설적이게도,
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퇴근길, 지친 몸을 이끌고 습관적으로 편의점에 들릅니다. 맥주 한 캔과 과자 한 봉지를 사 들고 집에 와서 넷플릭스를 켜는 것. 이것이 아마도 많은 현대인에게 허락된 가장 보편적이고 확실한 휴식일 것입니다. 그런데 만약, 텍스트를 읽는 행위가 이 과정만큼이나 편안하고 수동적인 휴식이 될 수 있다면 어떨까요? 김호연 작가의 소설 『불편한 편의점』은
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책을 펼친 지 채 5분도 되지 않았는데 손은 어느새 스마트폰을 찾습니다. 무의식적으로 숏폼 영상을 넘기다 정신을 차려보면 한 시간이 훌쩍 지나있죠. 뒤이어 찾아오는 건 깊은 자책감입니다. "나는 왜 이렇게 의지가 약할까?", "왜 진득하게 앉아있지 못할까?" 하지만 요한 하리의 책 『도둑맞은 집중력』은 단호하게 말합니다. 당신의 집중력은
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요즘 대화를 듣다 보면 유난히 말끝이 흐릿합니다. “그런 것 같습니다”, “아마 괜찮을 것 같아요”, “기분이 좋은 것 같긴 한데…” 확신을 피해 가는 말투가 단지 예의 바른 표현을 넘어, 하나의 언어 습관처럼 자리 잡았습니다. 의견뿐 아니라 감정까지 추측형으로 말하는 지금, 우리는 무엇을 두려워하고 있는 걸까요? 온라인 환경이 만든 말투 말끝의 흐려짐은
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“열차 출입문 닫습니다.” 익숙한 안내음이 울리면 사람들의 시선이 동시에 움직입니다. 몇 걸음 앞에서 문이 닫히려는 찰나, 누군가는 달리고, 누군가는 멈춥니다. 그 몇 초의 차이를 우리는 너무도 크게 느낍니다. 신호등이 깜빡일 때도 마찬가지입니다. 다음 신호를 기다려도 되는데, 우리는 본능처럼 발걸음을 재촉합니다. 문이 닫히거나 불이 바뀐다는 건, 다음 기회가 곧 온다는 뜻
노트
속도를 경쟁력으로 여기는 사회에서, 일부 도시들은 오히려 속도를 늦추는 실험을 이어가고 있습니다. 이들은 ‘슬로 시티(Slow City)’라는 이름으로 불립니다. 슬로 시티는 1999년 이탈리아의 소도시 오르비에토(Orvieto)에서 시작된 국제 운동입니다. 당시 시장들은 ‘더 빨라야 발전한다’는 인식에 의문을 던졌습니다. 그들은 대신 ‘지역의 시간’을 지키는 것을 목표로 삼았습니다. 인구
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‘빨리빨리’는 한국인의 성격을 상징하는 말로 자주 언급됩니다. 하지만 이 말이 언제부터 시작되었는지, 그리고 왜 이렇게 사회 깊숙이 자리 잡게 되었는지 살펴볼 필요가 있습니다. 빨리빨리 문화의 뿌리는 산업화 시기로 거슬러 올라갑니다. 1960년대 이후 한국은 압축성장을 목표로 모든 영역에서 속도를 높이는 데 집중했습니다. 당시 정부는 “시간이 곧 돈”이라는 구호를 내세웠고,
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“비건은 풀만 먹는 사람들.” 많은 이들이 이렇게 말합니다. 하지만 11월 1일 ‘세계 비건의 날’이 지닌 의미는 단순히 식습관의 문제가 아닙니다. 우리가 먹는 한 끼가, 기후의 방향을 바꾸고 있습니다. 지금 지구의 온도를 움직이는 건, 어쩌면 우리가 매일 선택하는 식탁일지도 모릅니다. 기후는 식탁에서 시작된다 기후변화의 원인을 말할 때 사람들은 보통 공장,